恳请资本放过格聂小王子丁真 让他留在天空之城理塘!不要出道

发布时间:2021-08-27 03:44 阅读次数:
本文摘要:多次进藏,今夏终于如愿,在川藏线上的甘孜州理塘,住了近两个月。下成都前一天,一个相熟的藏地向导,说他车上恰好另有个空座,问我要不要去格聂转转。 驱车脱离318国道,进入前往格聂的乡道没多久,手机就没信号了。三个多小时的车程里,沿途乡村稀疏,越往深处去,景致越给人一种浑然天成的感动。在格聂神山正对的草坝子上,我骑着一匹马,围着格聂之眼“转水”,一个藏族男孩抬着脸,迎接着阳光,涂着防晒的我,以为眼前的格聂之眼,都比不得男孩的眼睛纯净透彻。

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多次进藏,今夏终于如愿,在川藏线上的甘孜州理塘,住了近两个月。下成都前一天,一个相熟的藏地向导,说他车上恰好另有个空座,问我要不要去格聂转转。

驱车脱离318国道,进入前往格聂的乡道没多久,手机就没信号了。三个多小时的车程里,沿途乡村稀疏,越往深处去,景致越给人一种浑然天成的感动。在格聂神山正对的草坝子上,我骑着一匹马,围着格聂之眼“转水”,一个藏族男孩抬着脸,迎接着阳光,涂着防晒的我,以为眼前的格聂之眼,都比不得男孩的眼睛纯净透彻。其时发的朋侪圈风在山谷里动,水在天然形成的“格聂之眼”里动,我的心也在动。

不是出于男女之情的动,而是某种心田深处的感动。在藏区,五官长得像他一样的男孩,其实很是很是的多。但在盛行文化的打击下,许多藏族小男孩身上,开始有一种“不正经”的文化撕裂感,甚至有些藏族年轻人,把流里流气和痞里痞气当成“潮”来模拟,再加上草原文化自己的旷达,迷恋于物质享受的,越来越多。从马背上下来,我也坐在格聂之眼边上,晒着午后的暖阳。

出于对异族的好奇,我们都市偷看对方,顺其自然地,聊了起来。他笑起来很羞涩,容易酡颜,不善言辞,有点尬聊。向导在车上喊话催我们去往格聂更深处,于是与他急忙作别。我和格聂遇到的康巴小男孩前段时间,抖音给我推送“格聂王子”的相关视频,也就是丁真的娘舅。

去过理塘的人都知道,在理塘大街上,菜场里,像“格聂王子"这样的康巴男人,触目皆是。他们留着长发,穿着藏装,脚上一双尖头皮鞋,野性,豪横,狂狼不羁的气质让人想到西部牛仔。

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放在互联网上,人们抱着一种“猎奇”的心理在看。然而许多去理塘旅游的汉族人,却对他们敬而远之。因为许多康巴男人的头发和衣服,看上去都脏兮兮的,恒久不洗。

我在色达时,曾住过男女混住,藏汉混住,十八人上下铺的地下室;转山时也同藏人睡过大通铺。只有真正热爱藏族文化,接受并尊重藏族人的生活习俗,才气跟藏族人,建设深厚友谊。截图来自互联网我在理塘时,接触了些,致力于推动当地旅游的人和组织。其时轰轰烈烈举行的八一赛马节和“最美康巴男人”角逐,在实现“川藏半月行,理塘游三天”的目的上,仍然显得心有余而力不足。

究竟4000+的海拔,摆在那。一户藏族人,磕长头前往大昭寺朝圣后,这家人在村子里,会获得更多的恋慕和尊重。如果“格聂王子”能让更多的人,知原理塘,知道格聂,对当地旅游和扶贫,包罗他自己,确实有益。

藏地网红们为家乡农产物直播前阵子,我在抖音上,看到“格聂王子”走出了格聂。背后的摄影师带他去到了都会和丽江。

我开始思考,背后摄影师的念头,究竟是什么?丁真爆火,用一己之力实现的宣传力度,恐怕高于整个理塘宣传部和旅游部的总和。我心里一边感伤着互联网的强大,一边担忧着,不谙世事的丁真,扛得住如同显微镜般的“聚光灯”吗?生活在格聂的藏族老人我没看小丁真的直播视频,通事后续的报道,知道直播间里发生的事。

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弹幕里说心疼丁真皮肤,想给他寄大宝擦脸。摄影师让别人寄点贵的。

没经由小丁真同意,摄影师说礼物刷到前30,就能免费获得丁真的联系方式,还把丁真比作“电子宠物”。如果这是一个尊重并明白藏族文化的摄影师,一定会知道藏族人要么不涂护肤品,要么随便涂点酥油在脸上。真正嫌弃"大宝"自制的,是被“消费主义”价值观给影响的摄影师本人。我和藏族友人的孩子看出摄影师只想使用丁真赚钱的观众们,齐心协力把直播间举报到停播了。

小姐姐们在弹幕里嘱咐着丁真:不要听摄影师的!不要被使用了!不要签约直播!不要袒露家庭住址!好勤学习!我在理塘奔戈乡今天,刷到一个更让我以为背后发凉的视频,视频中一个看上去也很“单纯”的汉族小男孩,他揭晓了这样一番言论:“市场急缺的就是这种另类美”在我看来,丁真是“人”,不是“商品”,不要把他作为人的特质,转换成市场竞争的差异性特征。这是两个小男孩!弟弟清秀得牝牡难辨“我把他的视频了,推给了我的一个哥哥,他是一个投资人啊!捧红过许多当红的小明星!我说,你把这个小男孩给签了以后,进军娱乐圈,他一定是个大爆款!你们知道我收到的反馈是什么吗?现在已经有好几家大型影视公司,带着资金和条约,坐飞机赶往西藏,排队都排不上!”我想汉族小博主视频拍得太急,丁真爆火的视频里,重复刷着“哪个省的?妈妈生的!” 的梗,博主竟然还不知道,丁真来自四川省甘孜州理塘县,康巴男人主要漫衍在康巴地域。一个连西藏和甘孜都分不清,对藏族文化没有半点相识,跟藏族人没有接触过的人,没有被蓝天白云雪山草地震撼过的心灵,不会明白“磕长头”是怎样的价值观,也不会设身处地为藏族人丁真思量,他真正需要的,是什么?你之蜜糖,我之砒霜!不是人人都想当明星!丁真就是在这样的文化气氛中长大的“其时给康巴小伙丁真摄影的摄影师,你从他的直播中就能看出来,这小我私家一定是一个老油条。

丁真成为了谁人摄影师的工具。”摄影师四五十岁的中年人,成为老油条不奇怪。这个博主看着二十出头,对市场的洞悉能力与分析能力,却横跨这个摄影师更多!这么年轻就能如此的“油”,是幸运,还是某种意义上的悲伤?比起丁真成为摄影师的工具,成为资本和市场的工具更恐怖。这摄影师只是个普通人,最多借丁真赚个直播钱,卖点虫草之类的。

这种情况下,丁真另有时机挣脱。但在强大和无情的资本眼前,丁真只有彻头彻尾沦为工具人的份。那么多大牌明星,都因“一纸合约”成为资本的困兽,对都会套路一窍不通的藏族男孩丁真,能靠自己的“单纯善良”,就让“资本”网开一面,成为被善待的破例吗?长大后的康巴男人“我们希望康巴小伙丁真一年之后。


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